L'art au service de la noblesse
Du plateresque à la plus pure essence italienne
À partir de la fin du XVe siècle et tout au long du siècle suivant, Baena a vu la construction d’églises, de chapelles et de maisons ancestrales qui étaient présentées comme des symboles de prestige de l’élite locale.
La chute du royaume de Grenade, dernier bastion musulman de la péninsule, entraîne un changement d’habitudes chez une noblesse qui ne démontrera plus son prestige par l’exercice des armes mais comme de grands mécènes qui, à travers l’art, perpétueront sa mémoire. dans les populations liées à leurs titres. Les seigneurs de Baena, ducs depuis 1566, réaliseront un travail intense tant dans l’adaptation palatiale de leur ancien château que dans la chapelle principale de Santa María et, de manière très particulière, dans le monastère de Madre de Dios, fondée par le troisième comte de Cabra au début du siècle.
Bien que seuls quelques vestiges de l’architecture civile de cette période aient été conservés, au sein de l’art sacré, nous pouvons en voir un grand échantillon, parmi lesquels se distingue le splendide retable principal de l’église du couvent des Dominicains. Œuvre importée d’Italie, elle préside l’abside du temple, qui présente également un grand manifeste en bronze et lapis-lazuli et une intéressante collection de peintures, parmi lesquelles deux toiles maniéristes de l’atelier de Jacopo Bassano. Le retable des reliques, les stalles du chœur et la grille de la chapelle principale de cette même église ; la grille de la chapelle du Comte de Cabra, le retable en plâtre du Tabernacle et le portail, également plateresque, des archives anciennes, à Santa María la Mayor, ainsi que la collection de grilles des églises de San Bartolomé et Nuestra Madame de Guadalupe,
